常常在网上阅读到一般人问关于貔貅开光的事宜。貔貅开光与否有利有弊。貔貅作为装饰物是不用开光的。

开光，很少人做过相关方面的研究。开光与否是因缘，也会产生物与类聚的效果。与人有缘的灵体，经由开光之后，会依附于开光的物品，这种依附的现象行家称为「入神」。至于物与类聚的效果，物品的主人以及开光法师的操行都会影响到入神灵体的品质。主人是一个正派人物以及开光的法师是正道的人士，其请得入神的绝对是朴重有大神通力之神灵，这恰是人有正念，神即有应。主人是一个正派人物而法师是一个奸恶之徒，住进神像的，有可能是正神，有可能是邪物。主人与法师皆是恶徒，其请得的不用说，绝对是邪灵！邪灵如恶徒，恶徒是很难伺候的，一个得罪，你就有难了，得罪邪灵，主人的日子也难过，是无福恐有祸，这正应了古人云的人心歪邪，必召灾厄也。

一般供奉在家久了的灵体，他们的「气」会与人形成一种相互影响的作用，越是正气的神灵，供奉之人在其「气」的薰陶之下，一般人他的心性亦会趋向正道。正道之士则道心更加坚固。

有人请了佛菩萨像，开了光，不想无福反有灾，其中最重要的原因是定业显现，另外一个原故就是开光时出了题目，请错人了。鄙人的上师曾经帮一居士观察家居的神坛。居士本来是一个杯酒不碰之人，但是自从供了佛像之后，自己不知何故，开始喝酒，一饮就是失控，常常醉倒。不但如斯，家庭不和，灾祸连连。终极觉得其实事出有因，于是托朋友匡助，朋友给他先容了鄙人的上师。

鄙人的上师到他家时，竟然发现依附在佛像上的竟然是酒鬼。上师将实情告诉了这居士，这居士回想他请的开光的法师，他有注意到那个时候法师是口不离酒的。这个开光事件印证了开光是因缘，也是物与类聚之道理。所以，一个人在请人开光之前，要份外小心，千万不要请到不守清规的法师帮你，否则后悔莫及！

现在归来谈貔貅。貔貅究竟是动物形相，少了庄重身相，依形生相，故此开光能召摄「入神」的也是一些动物灵、精灵而已。这些灵都是低等灵，底等灵其性是动物之性，动物行事一向不讲道理，无论因果，心灵蒙昧。

供奉（事奉）它得法，令它心生欢喜，它是会给予主人有限的匡助。小灵小验，小小的利益是可能有。这是利的一面。但是，依附于貔貅身里的灵，究竟是动物灵，供养久久人道受动物性的影响，人道变得不讲道理，心灵蒙蔽，其利不抑其弊，将来恐怕与畜生道有缘矣。请慎之！